Достопримечательности Барселоны · 20. January 2021

Монастырь Педральбес

Монастырь Педральбес, известный также как Королевский монастырь Санта-Мария-де-Педральбес (El Real monasterio de Santa María de Pedralbes) находится в верхней зоне Барселоны и в настоящее время вполне органично совмещает функции музея и действующего монастыря, на территории которого до сих пор проживает небольшая община монахинь-кларитинок.

В силу своей удаленности от центра города, а также "королевского" статуса, который на протяжении всей истории монастыря, берущей начало в 14-ом веке, обеспечивал обители защиту города, Педральбес сохранился, пожалуй, лучше всех других религиозных построек Барселоны - и уже по одной этой причине всячески заслуживает посещения.

В 1993 году территория монастыря была передана Барселоне для размещения части коллекции живописи Тиссена-Борнемисы, однако не так давно коллекция перебралась во MNAC - что монастырю нисколько не повредило.

После очередной реставрации Педральбес, можно сказать, засиял новыми красками, кроме того, монастырь-музей обзавелся отличным аудиогидом, в том числе и на русском языке - чего раньше здесь совершенно не наблюдалось.

Это, учитывая лично нами проверенное качество аудиопомощника, еще один веский повод во время визита в Барселону включить посещение обители в свои планы - помимо, разумеется, собственно достоинств этой барселонской обители.

Впрочем, это сейчас монастырь находится в Барселоне - а 700 лет назад место, известное как Petras Albas (Белые Камни - лат.) располагалось в без малого 10 км от крепостных стен Графского города и являло собой не что иное, как возвышенность, образованную камнем очень светлого, желтовато-белого оттенка. Кстати, название монастыря - Педральбес - происходит именно от названия местности.

Монастырь был основан королем Хайме II и его женой (по совместительству - королевой) Элисендой де Монкада в 1326 году.

Открытие монастыря 3 мая 1327 года ознаменовалась торжественной мессой, на которой присутствовала королевская чета. С того момента и по сей день религиозное назначение монастыря Педральбес остается неизменным: в нем проживают монахини ордена Святой Клары.

На протяжении веков "набор" в монахини производился исключительно из семей каталонской знати, а первой его настоятельницей стала абатисса Ользет.

Королева Элисенда с самого начала проявляла к монастырю особенный интерес, наделив его многочисленными привелегями, согласно одной из которых Совет Ста (так в средние века называлась Мэрия Барселоны), клятвенно пообещал постоянную и непосредственную защиту монастыря и его высокородных обитательниц в случае любой внезапной опасности.

По приказанию королевы Элисенды рядом с монастырскими зданими для нее возвели королевский дворец, куда она вскоре и переехала. В мае 1327, как мы уже сказали, был открыт монастырь, а уже в ноябре того же года муж Элисенды, король Хайме II, скоропостижно скончался, и Элисенда с небольшой свитой перебралась в свои еще не достроенные, но уже вполне годные для проживания покои в Педральбесе, оставив трон сыну, Альфонсо Четвертому Арагонскому.

В своем небольшом дворце при монастыре Элисенда жила вплоть до момента своей смерти в 1364 году. После ее смерти, дворец её, согласно завещанию самой королевы, был снесен. Частично сохранившиеся руины покоев Элисенды были обнаружены в 1970-х годах Марией Ассумпта Эскудеро-и-Рибо, которая позже стала директором Монастыря-музея Педралбес.

Надо сказать, хотя в Барселоне очень любят каталонскую поговорку "Обещать - не значить сделать", Мэрия города свята блюла обещание защищать насельниц монастыря при любых обстоятельствах.

Так, монахини пользовались защитой городских властей в период Гражданской войны в Каталонии (1462-1472 г.г.).

Во время так называемой "Войны Жнецов" 1640 года монахиням вновь пришлось покинуть стены монастыря и времена поселиться в резиденции маркиза Айтона. В соответствии с соглашением, заключенным Элисендой де Монкада с Барсероной, к месту новой "дислокации"монахинь сопровождали к месту назначения вооруженные солдаты. Замыкала эту интересную процессию мать-настоятельница в сопровождении заместителя барселонского мэра.

Со временем Совет Ста назначил монастырю ренту, которая с 1686 года сделалась ежегодной. Со своей стороны, монастырь Педральбес обязался время от времени принимать в общину достойных девиц по рекомендации города - даже если они и не принадлежали к особенно "богатым и знаменитым" каталонским семьям.

Напомним: на протяжении веков община Педральбес приветствовала женщин, принадлежащих к наиболее выдающимся и благородным семьям Королевства Арагон, начиная с самой Элисеенды де Монкада (королевы).

В 1931 году монастырь был объявлен историко-художественным памятником. Одна часть монастырского комплекса вошла в состав Городского исторического музея Барселоны. В экспозиции, расположенной в мтонастыре представлены экспонаты, связанные с монашеской жизнью, многие из которых принадлежат общине монахинь, и ныне проживающих там.

Пожалуй, главной особенностью королевского монастыря Педральбес является то, что он был построен в рекордно короткие сроки, и, следовательно, сохранил в большинстве своих элементов уникальное единство стиля, и имя этому стилю - тяжеловесная, основательная, "крепостного типа" каталонская готика.

В "молниеносном" строительстве монастыря приняли участие одни из лучших архитекторов Королевства Арагон. Считается, что Рамон Деспуиг и Беренгер де Монтагут, строители еще одного знакового здания в Барселоне - церкви Санта-Мария-дель-Мар - а также кафедрального собора в Манресе, приняли участие в этом проекте - и лично у меня этот факт не вызывает ни малейших сомнений.

Первоначально периметр монастыря Педральбес был обнесен стеной. От этой стены остались только две сторожевые башни и двое ворот, которые вели в ограду.

Одного взгляда на монастырский храм достаточно, чтобы понять: эту церковь действительно строил прославленных каталонский зодчий того времени Беренгер де Монтагут.

Церковь имеет один широкий, высокий и рождающий ощущения большого простора неф, обрамленный двумя рядами боковых часовен, раместившихся между контрфорсами здания. Отдельно следует выделить готический алтарь работы Жауме Гюге - настоящий шедевр религиозного искусства той далекой эпохи.

Замковые камени на пересенчении нервюр не столь массивны, как в базилике Санта-Мария дель Мар, и потому разглядеть изображения на полихромных барельефах невооруженным глазом не представляется возможным.

Самая впечатляющая деталь интерьеров находится справа от главного алтаря храма, если стоять к нему лицом: это гробница похороненной здесь же Королевы Элисенды. Гробница эта с останками королева устроена таким образом, что часть ее, где Элисенда изображена в королевских одеждах и с короной, можно наблюдать изнутри церкви:

А другую половину возможно увидеть из церковного клуатра:

Здесь Элисенда изображена уже в гораздо более скромном наряде - не монахини, но набожной вдовы, поскольку монашеских обетов Элисенда так никогда и не приносила, хотя все свое состояние завещала именно монастырю, в котором похоронена.

Уж не знаю почему, но лично на меня этот встроенный в стену "двустороннний" саркофаг с останками королевы во время каждого визита в монастырь производит самое сильное впечатление.

Не менее впечатляет своими размерами и отточенной строгостю готических линий крытая трехъярусная галерея клуатра, сторона которой составляет 40 метров в длину, что делает церковный дворик монастыря Педральбес самым большим во всей Каталонии!

Галерея клуатра образована достаточно широкими арками, поддерживаемыми многочисленными колоннами. Повсюду можно наблюдать гербы как Арагона и рода Монткада - как, впрочем, и других знатных родов, представители которых нашли здесь упокоение.

Следует также выделить отлично отреставрированную часовню Сан-Мигель, куда можно попасть из клуатра. Здесь можно полюбоваться мастерской живописью Феррера Басса. Произведения, созданные в 1346 году, демонстрируют влияние итальянского живописца Джотто на работы Басса - что никоим образом не умаляет их художественных достоинств.

Впрочем, главное - не столько живопись или религиозная утварь, прекрасные образцы которой представлены в музее при монастыре - а ощущение того, что здесь 700 лет жили и продолжают жить монахини из высокородных и богатых семей, которые зачем-то оставили "блеск и роскошь" светского мира, чтобы сделаться "невестами Бога".