Искушение святого Антония - Сальвадор Дали (1946)

Картина "Искушение святого Антония" (масло, холст, 90 Х 119,5 см) появилась благодаря кинематографу. В 1946 кинорежиссер Альерт Левин, снимавший фильм по роману Ги Де Мопассана "Милый друг", для которого, собстенно, и был нужен образ искушаемого святого, объявил конкурс на создание картины для фильма. 

Сальвадор Дали, который никогда за всю свою карьеру ни в каких конкурсах участия не принимал, на этот раз сделал исключение - и проиграл. 

Жюри конкурса, в составе которого были такие "неслучайные" в судоьбе Дали люди, как Марсель Дюшан или Альфред Барр (директор музея современного искусства в Нью-Йорке) на тот раз признали лучшей работу художника Макса Эрнста - тоже старого "товарища" Дали: и по кружку сюрреалистов, и по супруге Дали Гала, любовником которой Макс Эрнст являлся в 20 г.г. 

Так или иначе, именно благодаря этому кинематографическому событию на свет появилась одна из самых известных работ Сальвадора Дали: "Искушение Святого Антония", а мир еще раз увидел образ, который обрете со временем невероятную популярность - тех самых слонов на длиннейших, суставчатых паучьих ногах, которым сегодня забиты все сувенирные лавки вокруг Театра-Музея Сальвадора Дали в Фигерасе. 

Святой Антоний - отшельник и святой в сане преподобного, живший в 4-ом веке и считающийся отцом отшельнического монашества. Образ святого Антония, или, как еще принято его называть переживал новую волну популярности в 20-ом столетии - да и всегда был популярен в искусстве. 

В особенности это касается именно искушения святого Антония, который .удалившись в пустыню, был терзаем многочисленными искусами. 

"Кто в пустыне, в своей келье предается тишине, тот неузявим для трех искушений: слуховых речевых и зрительных; одна лишь борьба предстоит ему - борьба с чувственностью" - так звучат дошедшие до нас слова слова святого.

Именно эти "чувственные" искушения и были взяты Сальвдором Дали за основу сюжета при написании картины. 

Святой Антоний изображен в левом нижнем угулу полотна, нагим и припавшим на колено левой  ноги. Нагота - символ слабости искушаемого бесами человеческого существа, а череп, расположенный у правой ноги святого, символизирует краткосрочность и тщету земного бытия. 

Антоний, пытающийся защитить духовную чистоту одним из своих иконографических атрибутов и главным символом веры - крестом, выглядит бесконечно слабым и маленьким в сравнении с одолевающими его искушениями. 

Искушения, или грехи, представлены, напротив, во всей своей мощи и красе. Впереди этой славной процессии изображен взбрыкивающий, поднявшийся на задние копыта белый конь - символ могущества, сладострастия и жизненной силы, а за ним выступают слоны на тонких, как паучьи лапки, ногах, каждый из которых несет на себе то или иное искушение, призванное сломить дух Антония. 

Это и обнаженная женщина весьма соблазнительных форм, эротично приподнимающая руками упругую грудь - воплощение похоти; и обелиск - знак страшнейшего из соблазнов людских - власти; и здания в стиле венецианского Палладио, увенчанные фигурами, символизирующими жажду славы... 

Искущения манящи, ярки, огромны, и, при всей своей нематериальности - ведь они порождены воображением находящегося в одинокой пустыне святого - доставляют Антонию самую настоящую муку. 

Несоразмерно тонкие, длинные, готовые вот-вот подложиться ноги слонов - знак того, что стоит Антонию хотя бы на миг расслабиться, поддаться собственной слабости даже в мыслях - искушения тут же рухнут на него с заоблачной высоты и раздавят насмерть своей огромной тяжестью. Говоря о смерти, мы, конечно же, имеем в виду смерть духовную - самую стррашную из смертей.

С точки зрения образности и аллегоричности, слоны на паучьих ногах - прекрасная находка для этого сюжета. Хотя впервые, как мы знаем, они появились несколько ранее в другой знаменитой картине Дали: "Сон, вызванный полетом пчелы вокрг граната за секунду до пробуждения."

Заметим: и там, и здесь присутствуем слон с обелиском - дань знаменитой скульптуре Лоренцо Бернини, а также кумиру Дали -  Зигмунду Фрейду, которому однажды приснилась эта скульптура, что впоследствии было описано психоаналитиком в своей книге "Толкование сновидений". 

Интересно, что слоны Дали в этих работах имеют различное значение, однако есть между ними и общий момент: и сон, и искушения - суть явления нематериального характера, связанные, прежде всего, со сферой духовно-ментальной. 

На заднем плане, в облаках, можно, кстати, разглядеть фрагмента Эскориала - королевского дворца под Мадридом, где похоронены почти все испанские короли. 

Эскориал - символ испанской монархии, и появление его в картине явно указывает на то, что Дали из стана анархистов и стихийных бунтарей, готов перекочевать в более консерватиные круги. О том же свидетельствует и религиозная тема, которую Дали впервые за много лет разрабатывает без сарказма. 

Пройдет менее трех лет и Дали, покинув США, ступит на испанскую землю именно в таком обличье - католика и монархиста. 

Статьи по теме:

Постоянство памяти - описание картины Сальвадора Дали

Сальвадор Дали - Ласточкин хвост и виолончель

Великий мастурбатор - описание картины

Палающий жираф - описание картины Сальвадора Дали

Свяжитесь с нами:

zakharovsergei@mail.ru

Тел, WhatsApp, Viber, Telegram 

 +34 630917047

Мы на Facebook

Мы в Instagram

В раздел "Блог"

В раздел "Антонио Гауди"

В раздел "Все экскурсии"

 На главную